تحدي #30×30: اليوم 19

لم يتبقى إلا عشرة أيام على انتهاء التحدي، وكذلك لم يتبقى إلا أقل من 10 مشاركين لا زالوا محافظين على كامل لياقتهم البدنية 
(بالطبع يوجد عدة مشاركين لم يتمكنوا من ملأ الاستمارة وبالتالي لم يُحسبوا)

الترتيب	الاسم الكامل	عنوان الكتاب	تاريخ القراءة				مجموع		لم يتبقى لك سوى
			مارس						سابقا	الآن
			16	17	18	19	الصفحات	الأيام
1	محمد فخور	- تثبيت أفئدة المؤمنين بذكر مبشرات النصر والتمكين - الإسلام والطاقات المعطلة					568	19	15 يوما	11 يوما
2	كريمة العلوي المراني	أنا وأخواتها					529	19	15 يوما	11 يوما
3	كريمة العمراني	ماجدولين					____	19	15 يوما	11 يوما
3	مريم رضوان	- الحركة الإسلامية: ثغرات في الطريق - بنت من المدينة					____	19	15 يوما	11 يوما
5	رقية شهدي	العلم الزائف					136	15	19 يوما	15 يوما
6	بنحساين نعمي	شيفرة دافنتشي					240	16	20 يوما	16 يوما
7	رميساء الهمس	القرآن لفجر آخر					____	10	24 يوما	20 يوما
8	عبد العلي بويحياوي	- الذاكرة التاريخية: نحو وعي استراتيجي بالتاريخ - شروط النهضة					____	9	28 يوما	24 يوما
9	مروان جوبيج	- الصراع الفكري في البلاد المستعمرة - INTRODUCTION A L'ETHIQUE ISLAMIQUE					____	12	30 يوما	26 يوما

مساحة حرة

اليوم 16:

كريمة العمراني:

القراءة هي نبع المعرفة والثقافة نلجأ لها بهدف كشف أغوار المجهول والغامض في شتى مجالات الحياة.

محمد فخور:

أين نحن من:" ماتكلمت كلمة، ولا فعلت فعلا، إلا وأعددت له جوابا بين يدي الله عز وجل"

كريمة العلوي المراني:

سلمان العودة أو حكيم الكلمات يبحر في هذا الكتاب في أعماق النفس البشرية ..في أعماق 'الأنا'

اليوم 17:

كريمة العمراني:

صرت أقرأ يوميا فإن لم أقرأ الكثير قرأت القليل المهم أن يومي لا يمكن أن يمر دون أن أقرأ شيئا،صرت كنزار قباني في إدمانه للقهوة هههه

اليوم 18:

عبد العلي بويحياوي:

جل ما قرات من هذا الكتاب لحد الان يستحق ان يلحق بفقرة الاقتباسات, و يا ليت أن مثله تكون له حصة معتبرة من حصص المحفوظات-في القلوب لا في الرفوف-

انتظر تحدي القيد غير بعيد عن تحد الصيد.

كريمة العمراني:

أخرج من المنزل صوب العمل كل صباح على الساعة 6:45 دقيقة صرت أمشي في الطريق وأنا أحمل الكتاب بين يدي وأقرأ،ومرة مرة أرفع رأسي لأرى الطريق وأين أضع قدماي ههه اليوم بينما أنا منغمسة في القراءة التي تجعلك في عالم غير الذي أنت فيه،زلت قدمي فكدت أن أسقط،ثم اصطدمت أحد الأشخاص ليقول لي الحمد لله أنك تحملين بين يديك كتابا وليس هاتفا هههه

محمد فخور:

هذه آخر حصة من رحلتي مع كتاب "تثبيت أفئدة المؤمنين بذكر مبشرات النصر والتمكين" لم يعجبني في شقه الأول، خصوصا في استشهاداته في محوري "مبشرات من السنن الإلهية" و "وشهد شاهد من أهلها" لكن البقية كانت جيدة.

اليوم 19:

رقية شهدي:

اليوم،انتهت رحلتي مع هذا الكتاب(العلم الزائف) ولازلت محتارة بخصوص كتابي التالي.

كريمة العمراني:

العشق أنواع فبعدما كنت أعشق الشكلاطة صرت أعشق القراءة هههه صار لمعشوقتي الأولى منافسا قويا 😊

محمد فخور:

الكتاب الثاني الذي سنناقشه في ملتقى القراء، لم أعتقد أبدا أن محمد الغزالي سيكتب بهذا الأسلوب، أسلوب واقعي ومنطقي وقريب لأسلوب دورات التنمية الذاتية

الاقتباسات

اليوم 16:

كريمة العمراني:

إن اليوم الذي أشعر فيه بخيبة آمالي،وانقطاع حبل رجائي،يجب أن يكون آخر يوم من أيام حياتي.فلا خير في حياة يحياها المرء بغير قلب،ولا خير في قلب يخفق بغير حب.

محمد فخور:

من أطال الأمل، أساء العمل

كريمة العلوي المراني:

إلى المرآة التي قالت الحقيقة : امامي تبدو الأجسام أصغر من حجمها الطبيعي ..

من يرغم المرايا على قول الحقيقة تعاقبه بالانكسار..

اليوم 17:

عبد العلي بويحياوي:

إن الناظر في أحوال الأمم، يستطيع أن يلمح، وباستمرار أثر الدافع العقدي، في مسيرة أية أمة، هذا الدافع العقدي، هو الإيمان بقضية ما إيماناً لا يحتمل الجدل، والحماس للفكرة، حماساً يجعل كل تضحية في سبيلها أمراً هيناً، تلك هي "المكنة النفسية" التي إذا زرعت في أمة ما نفخت الرياح في أشرعتها، وإذا نزعت من أمة ما دب السكون والموات في جنباتها، ونكست راياتها، وبفضل هذه النفخة، اندفعت الأمة في الأرض، وكلما خفتت هذه الروح، سكنت وتراجعت

محمد فخور:

إن أفكارنا وكلماتنا تظل جثثا هامدة، حتى إذا متنا في سبيلها وغديناها بالدماء، انتفضت حية، وعاشت بين الأحياء - سيد قطب

كريمة العمراني:

إن الله لم يهبني نعمة الجمال التي وهبك،ولم يجملني بمثل ما جملك به من رقة الحس وعذوبة النفس،فإن أنت أحببتني فقد أحببت فتى مجردا من مزايا الفتيان لا يستطيع أن يمت إليك بمثل ما تمتين به إليه ولا أن ينيلك من السعادة ما أنلته منها،فإن كنت ترين أن الإخلاص في الحب والوفاء بالعهد،وهبة النفس هبة خالصة بلا ندم ولا أسف،مزية أستحق لها محبتك،فها أنذا أقدمها بين يديك،فتقبليها مني وقولي إنك سعيدة كما أنا سعيد بك.

كريمة العلوي المراني:

انت ذاتك الإنسان المكرم المختار المتميز عن بقية المخلوقات "الذات .الأنا .ego."

لا يجدر بك أن تمد يدك للآخر وتغفل عن كنوزك الذاتية .هويتك الشخصية والعامة تنتهك بالاستجداء والمحاكاة.

اليوم 18:

عبد العلي بويحياوي: 

لقد أصبحنا لا نتكلم الا عن حقوقنا المهضومة ونسينا الواجبات، ونسينا أن مشكلتنا ليست فيما نستحق من رغائب بل فيما يسودنا من عادات، وما يراودنا من أفكار، وفي تصوراتنا الاجتماعية بما فيها من قيم الجمال والاخلاق، وما فيها أيضا من نقائص تعتري كل شعب نائم.

كريمة العمراني: 

إن الذي خلق الإنسان وأسدى إليه نعمة الحياة والرزق لم يسترقه بهذه النعم،ولم يملك عليه قلبه ثمنا لها،بل تركه حرا يحب من يشاء،ويبغض من يشاء،وأنت تريد أيها الشيخ الضعيف المسكين أن يكون لك على قلوب الناس سلطان فوق سلطان الله،وإرادة فوق إرادته.

كريمة العلوي المراني:

الالقاب حبوب نتعاطاها لتسمين ذواتنا 

محمد فخور:

عقيدة السلف قواعد وضوابط تعصم من الخطأ في مجال الاعتقاد

اليوم 19:

عبد العلي بويحياوي:

عندما يتحرك رجل الفطرة، ويأخذ طريقه لكي يصبح رجل حضارة، فإنه لا زاد له- كما بينا- سوى التراب، والوقت، وإرادته لتلك الحركة.

وهكذا لا يتاح لحضارة في بدئها رأسمال، إلا ذلك الرجل البسيط الذي تحرك، والتراب الذي يمده بقوته الزهيد، حتى يصل إلى هدفه، والوقت اللازم لوصوله.

وكل ما عدا ذلك من قصور شامخات، ومن جامعات وطائرات، ليس إلا من المكتسبات، لا من العناصر الأولية.

والمجتمع الإنساني يمكنه أن يستغني وقتا ما عن مكتسبات الحضارة، ولكنه لا يمكنه أن يتنازل عن هذه العناصر الثلاثة، التي تمثل ثروته الأولية، دون أن يتنازل في الوقت نفسه عن جوهر حياته الاجتماعية.

كريمة العمراني:

من هم الذين يملكون الدور والقصور والضياع الواسعة،والرباع الحافلة والذين تموج خزائنهم بالذهب،موج التنور باللهب؟ أليسوا اللصوص والمجرمين الذين يسمون أنفسهم ويسميهم الناس سراة ووجوها؟

كريمة العلوي المراني:

إذا كان السرطان الروحي هو تضخم خلايا "الأنا ".فالزهد المعتدل الواعي يمثل التجرد.

الزهد ليس بتحريم الحلال،ولا بترك الطيبات ،هو تجرد القلب والروح من حظوظ النفس.

هو الدافع وراء الإنجازات العظيمة آثر أصحابها ألا تنتسب إليه.

الشهداء يقدمون حياتهم قربانا إلى الله ..وأحدهم يقول"وعجلت إليك رب لترضى" سورة طه.

محمد فخور:

إن علم الفقه - كما يؤخذ عن كتبه المؤلفة من عدة قرون - يسيء إلى الدين أكثر مما يحسن